استكمال للسؤال فى هذا الرابط :-

http://ejabat.google.com/ejabat/thre...df3766f29f0a9a
__________________________________________________ ___________________
سابعا (ذبيحة الفداء مجرد أمر من الأوامر يمكن الاستعاضة عنه) :-
__________________________________________________ _

((يا مسيحى :-كتابك يقول لك أن ذبيحة الفداء هو مجرد أمر من مجموعة أوامر ويمكن الاستعاضة عنه بأفعال خير أخرى))

كتابك يقول لك أن ذبيحة الفداء هو مجرد أمر من مجموعة أوامر ويمكن الاستعاضة عنه بأفعال خيرة أخرى

والدليل من كتابك :-
_________________
سفر اللاويين 5: 11
وَإِنْ لَمْ تَنَلْ يَدُهُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ فَيَأْتِي بِقُرْبَانِهِ عَمَّا أَخْطَأَ بِهِ عُشْرَ الإِيفَةِ مِنْ دَقِيق، قُرْبَانَ خَطِيَّةٍ. لاَ يَضَعُ عَلَيْهِ زَيْتًا، وَلاَ يَجْعَلُ عَلَيْهِ لُبَانًا لأَنَّهُ قُرْبَانُ خَطِيَّةٍ.

سفر الأمثال 21: 3
فِعْلُ الْعَدْلِ وَالْحَقِّ أَفْضَلُ عِنْدَ الرَّبِّ مِنَ الذَّبِيحَةِ.

سفر الأمثال 15: 8
ذَبِيحَةُ الأَشْرَارِ مَكْرَهَةُ الرَّبِّ، وَصَلاَةُ الْمُسْتَقِيمِينَ مَرْضَاتُهُ

سفر يشوع بن سيراخ 35: 2
مَنْ رَعَى الْوَصَايَا؛ فَقَدْ ذَبَحَ ذَبِيحَةَ الْخَلاَصِ

سفر يشوع بن سيراخ 35: 3
وَمَنْ أَقْلَعَ عَنِ الإِثْمِ؛ فَقَدْ ذَبَحَ ذَبِيحَةَ الْخَطِيئَةِ، وَكَفَّرَ ذُنُوبَهُ

سفر يشوع بن سيراخ 3 :-
33 الْمَاءُ يُطْفِئُ النَّارَ الْمُلْتَهِبَةَ، (((وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطَايَا.)))

سفر يشوع بن سيراخ 29 :-
14 أَنْفِقْ ذَخِيرَتَكَ بِحَسَبِ وَصَايَا الْعَلِيِّ؛ فَتَنْفَعَكَ أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَبِ.
15، 16 أَغْلِقْ عَلَى الصَّدَقَةِ فِي أَخَادِيرِكَ؛ فَهِيَ تُنْقِذُكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ.

سفر يشوع بن سيراخ 35: 4
مَنْ قَدَّمَ السَّمِيذَ فَقَدْ وَفَى بِالشُّكْرِ، وَمَنْ تَصَدَّقَ؛ فَقَدْ ذَبَحَ ذَبِيحَةَ الْحَمْدِ.

سفر المزامير 141: 2
لِتَسْتَقِمْ صَلاَتِي كَالْبَخُورِ قُدَّامَكَ. لِيَكُنْ رَفْعُ يَدَيَّ كَذَبِيحَةٍ مَسَائِيَّةٍ

تتمة سفر استير
من اكرم اباه فانه يكفر خطاياه و يمتنع عنها و يستجاب له في صلاة كل يوم

سفر طوبيا 12 :-

8 صَالِحَةٌ الصَّلاَةُ مَعَ الصَّوْمِ،(((وَالصَّدَقَةُ خَيْرٌ مِنِ ادِّخَارِ كُنُوزِ الذَّهَبِ)).

9 (((لأَنَّ الصَّدَقَةَ تُنَجِّي مِنَ الْمَوْتِ وَتَمْحُو الْخَطَايَا وَتُؤَهِّلُ الإِنْسَانَ لِنَوَالِ الرَّحْمَةِ وَالْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ)))


سفر طوبيا 4 :-

11 لأَنَّ الصَّدَقَةَ تُنَجِّي مِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ وَمِنَ الْمَوْتِ، وَلاَ تَدَعُ النَّفْسَ تَصِيرُ إِلَى الظُّلْمَةِ.

12 إِنَّ الصَّدَقَةَ هِيَ رَجَاءٌ عَظِيمٌ عِنْدَ اللهِ الْعَلِيِّ لِجَمِيعِ صَانِعِيهَا.

_________________________________________________
وأيضا :-
من سفر صموئيل الأول :-
_____________________
15: 20 فقال شاول لصموئيل اني قد سمعت لصوت الرب و ذهبت في الطريق التي ارسلني فيها الرب و اتيت باجاج ملك عماليق و حرمت عماليق
15: 21 فاخذ الشعب من الغنيمة غنما و بقرا اوائل الحرام لاجل الذبح للرب الهك في الجلجال
15: 22 فقال صموئيل هل مسرة الرب بالمحرقات و الذبائح كما باستماع صوت الرب هوذا الاستماع افضل من الذبيحة و الاصغاء افضل من شحم الكباش


هذا ما علمه كتابك لبنى اسرائيل فلا أهمية قصوى لذبيحة الفداء
فلم يقل صموئيل لشاول أنه لا غفران الا بدم الذبيحة ولا بدم الفادى
ولكن الايمان يكمن فى طاعة رب العالميين

لذلك كان سيدنا ابراهيم وباقى الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه مسلمين
أى مسلمين لرب العالمين طائعيين له

طبقا لكتابك فان الذبيحة يمكن الاستعاضة عنها بأفعال خيرة أخرى

قال الأنبياء للناس أمنوا بالله الواحد الأحد الذى لا شريك له ولا ولد
ولم يقولوا أمنوا مع الله بذبيحة الفداء (والذى كان حيوان قديما)
أما ذبيحة الفداء فكان مجرد أمر من ضمن مجموعة الأوامر يمكن الاستعاضة عنه بفعل خير أخر

البحث العلمى 3حوار الأديان-Google إجابات-المسيحية-الأديان والمعتقدات-الإسلام


أكثر...