ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

الـقـلـب بـيـت والـعـيـن بـابـه , ولا يـدخـل لـص الـبـيـت إلا والـبـاب مـفـتـوح ,
فــَ إذا دخـل سـرق حـلـيـة الإيـمـان وجـوهـر الـتـقـوى , وتـرك الـقـلـب خـرابـاً فـى خــراب ,
فــَ أحــذر هــذا الـلـص , فــَ إنــه خـفـيف الـحـركـة تـكـفيه لـحـظـة واحـدة لـيـتـسـلـل - لـحـظـة واحـدة فـقـط -

ولـهـذا لـمـا سـئـل الـنـبـى صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم عـن نـظـر الـفـجـأة قــال : " أصــرف بـصـرك ".

أى أحـكـم إغـــلاق بــابــك وضــع عـلــيـه حـراسـة أمـن مـشــددة مـن جـنـود الـمـراقـبـة , ولا تـفـتـحـة ولـو
لـحـظـة واحـدة , عـنـدهـا يـدب الـيـأس إلـى قـلـب إبـلـيـس فــَ يـرجـع خـائـبـاً ويـتـركـك سـالـمـاً .

ولـمـا وقـع الـنـزاع بـيـن الـقـلـب والـعـيـن
وأتـسـعـت هــوة الـخـلاف بـيـنـهـمـا , كــل مـنـهـمـا يـلـقـى بــَ الـلائـمـة عـلـى الآخــر
فـيـمـا حـل مـن سـقـم ومـن ألـم تـحـاكـمـا إلـى الـجـسـم الــذى حـكـم بــ إدانــة الـعـيـن :

قـلـبـى يـقـول لـطـرفى : هـجـت لــى سـقـمـاَ والــعــيـن تـزعـم أن الـقـلـب أنـكـاهـا
و الـجسـم يـقـــســم أن الـــعــــــيـن كــــاذبـــة هـى الـتى هـيـجـت لـلقلـب بـلـواهـا

لـكـن الـعـيـن رفـعـت الـقـضـيـة لـلإسـتـئـنـاف فــَ تــم عـرض الـنـزاع مــرة أخـــرى , وبـعـد الـمـداولـة
أصـدر الـقـاضى حـكـمـاً بــ الإدانـــة لـكـلـيـهـمـا , وجـاء فـى حـيـثـيـات الـحـكـم : الـعـيـن والـقـلـب شـريـكـان
فـى جـريـمـة قـتـل واحــدة تـقـاسـمـا فـيـهـا الأدوار :

أنــــا مـــا بــيـن عـــدويــــن هـــمـــا قـلــبـى و طــرفــى
يـنـظـر الـطـرف ويـهـوى الــ قـلـب والـمـقـصـود حـتــفـى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

mohamed_R (سيف الإسلام)Google إجابات-العلاقات الإنسانية-الحب-العالم العربي-الإسلام


أكثر...