لماذا الوهابية يكرهون آل محمد وآل محمد رغم أن آل محمد وآل محمد يعتبرون من أهم وأبرز آ

شوف كل هذا الكلام عن شعر فاطمة وثديها وصدرها عساكم المر .

1-تعلم أنهم سيدخلون عليها ولا تغطي راسها :
قال سليمٌ قلتُ يا سلمانُ ........... هل دخلوا ولم يك استئذانُ
فَقَالَ إِي وعِزَةِ الجبـــــــــــارِ ......... وما على الزهراءِ من خمــارِ
لـكنها لاذتْ وراءَ البــــــــابِ....... رعايةً للسترِ والحجـــــــــابِ
فمُذ رَأَوها عصروها عصره......... كادت بنفسي أن تموتَ حسره

2- تلبس أمام سلمان عباءة قصيرة لا تغطي الرأس والساق :
فهرولت إلى منزل فاطمة ع بنت محمد صلى الله عليه واله فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها [بحار الأنوار]
3- تهدد بنشر شعرها :
فقالت: يا أبا بكر أتريد أن ترملني من زوجي؟ والله لئن لم تكف عنه لأنشرن شعري، ولأشقن جيبي
بيت الأحزان: للمحدث القمي (ره)، ص86ـ87
4- ثدياها طويلان يصلان الأرض
وجه تسميتها (عليها السلام) بالزهراء. وانها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية 2 . اللمعة للتبريزي .

5- الرسول يقبل ما بين ثدييها :
بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 34 ص 42 :
الباقر والصادق ( عليهما السلام ) أنه كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة ، يضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها ، وفي رواية حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها .
6- تعارك الرجال :
الكافي ج1 ص 46
إن فاطمة عليها السلام - لما أن كان من أمرهم ما كان - أخذت بتلابيب عمر فجذبته إليها
7- تعترض على رسول الله :
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن فاطمة ( عليها السلام ) قالت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : زوجتني بالمهر الخسيس، فقال لها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما أنا زوجتك ولكن الله زوجك من السماء
الكافي ج5 ص 378
8- تخرج عن حدود الأدب وتصرخ في وجه علي :

مثل خطبتها الباهرة الطويلة التي ألقتها في المسجد على المهاجرين والأنصار وكلماتها مع أمير المؤمنين بعد رجوعها من المسجد وكانت ثائرة متأثرة حتى خرجت عن حدود الآداب التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها فقالت له : يا ابن أبي طالب افترست الذئاب وافترشت التراب .
جنة المأوى لمحمد حسين آل كاشف الغطاء صفحة135*

رائعْالعلاقات الإنسانية-الأديان والمعتقدات


أكثر...