نافل بن عويض الوبيض يشرب فنجال الفارس ابن هملان القريشي السبيعي

من يشرب فنجال ابن هملان

قبيلة سبيع أهل الوديان ( وادي الخرمة ، وادي رنية ) مجاورة لقبيلة عتيبة من الجهة الجنوبية الغربية وبين الطرفين مثل مابين القبائل الأخر ى في الأيام الماضية من حروب .

ومما وقع بين القبيلتين أن النفعة من عتيبة غزوا بقيادة أبو رقبة أمير ذوي زياد من النفعه على سبيع في وادي الخرمة فعلم السبعان بهم فخرجوا لملاقتهم وفيهم الفارس هاضل بن هملان القريشي .

وقبل بداية المعركة والنفعة في مجلس أبو رقبة يشربون القهوة قال بعضهم لبعض من يشرب فنجال ابن هملان ؟
سكت الجميع .
فقال واحد من ذوي زياد عطه البناخي يقصد ولد الوبيض فتى صغير قليل التجربة هو نافل بن عويض الوبيض المحياني وخواله هم ذوي زياد
.
فقال الفتى الصغير دون تردد : ( هاته وأنا أخو فلانة ولكن أعطوني فرساً ألحقه عليها وصفوه لي )

فقالوا : أما الوصف بين فهو لا يهجم مع الفرسان و لا قبلهم ولكن هو يباري لهم حتى إذا تراجعوا انقض على العدو انقضاض الأسد وحمى قومه .
وأما الفرس فلا تحتاجه لأنه لن يهرب منك حتى تلحقه .

وهذا الوصف لم يثني الفتى الصغير ، فلما اقترب الطرفان قال الأمير لولد الوبيض : لا تهجم معهم حتى تراه فتعرفه فمكث حتى عرفه فدنا منه وأراد يتأكد أنه هو فقال : وين ابن هملان يا أهل الخيل ؟
فقال ابن هملان : حاضر والشر غائب .

فانقض كل منهما على صاحبه وقذفه بالشلفا فأخطأت شلفا هملان وأصابته شلفا الوبيض في منكبه إصابة بليغة فسقط ابن هملان عن جواده وظن ولد الوبيض أنه قتله لكنه لم يقتله وسلم من صوابه وانهزم السبعان وأخذ النفعة بعض مواشيهم وقالوا في هذه الوقعة :
شعار عتيبة
نأخذ ونطرح في أهل الهيشان حوقان لومنا عليه
في نحور ربعي طاح ابن هملان بمصقلات حدها نرويه*


وقال :علي بن عويض الوبيض قصيدة يمدح اخوانه نافل الوبيض وزيد بن عويض ألوبيض

آه من حرقة في الصدر شبت عليه عليك يأخوي نافل وافي الخصائل
ذباح كــــــــوم ليلة المعســــــــرية دائم ربوعه جوف بيته ضوائل
وقلاعته في الضيق صفراء بهية يفرح بها اللي ضاري بالجمائل
أخوي نافل مالقينا حليــه خيال شقح يرتعن المسايل
إليا ركب بالسيف فوق العبية عشاه قرم من عيال الحمايل
عينت ابن هملان حامي الونية قفاه ابن جبرين راع الجمايل
وزيد اللي فاطره شوشلية دائم على الساقة يفك الشلائل
يا حسيفي ياأهل البيوت الذرية اليوم ما منهم على الخد زايل

بدون اسمGoogle إجابات-العلاقات الإنسانية-العالم العربي-الإسلام


أكثر...