أنا شيعي من الخليج ،، قسما عظما لو أسمع واحد

لو أسمع واحد اغتصب بنت علي أو صفع زوجته أو شاف شعرها أو ضرب ثديها أو طرده من الخلافة أو اغتصب أرضه أو اغتصب سيفه أو أحرق داره يا ويله مني ويل ؟ لا حد يفكر ،، أنا فداء لرازقي المغتصب المسحول يا نواصب عترته ع .



علي بن أبي طالب منشئ الأنام (خالق الناس) :

المعمم هادي الربيعي علي ربنا :

http://www.youtube.com/watch?v=NeG3XdVZSA0
علي الخالق
أنا منشئ الأنام, أنا جامع الأحكام, أنا صاحب القضيب الأزهر والجمل الأحمر, أنا باب اليقين,
http://www.al-asfoor.org/fatawa/index.php?id=1275

لا خالق إلا علي
http://www.youtube.com/watch?v=W28hZ1clUSY

أتشتم عليا وهو الذي خلقك
http://www.youtube.com/watch?v=qmHmVX9b0ds




اغتصاب بنت علي :

عن أبي عبدالله (عليه السلام) في تزويج ام كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه [الكافي] .
ويعلق الكاتب الشيعي :

فإذا جعلنا كل هذه الأمور في الاعتبار فلا مناص حينئذ لأمير المؤمنين عليه السلام من أن يوافق على زواج عمر من ابنته راغماً مكرَهاً.
http://shiaweb.org/books/llah_llhaq/pa19.html‏


يشوفون زوجة علي بدون خمار :

قال سليم قلت يا سلمان * هل دخلوا ولم يك استئذان
فقال إي وعزة الجبار * ليس على الزهراء من خمار


يضربون ثدي زوجة علي :

ومن نبوع الدم من ثدييها * يعرف عظم ما جرى عليها


يقتادون علي بن أبي طالب مثل الجمل :

إشارة إلى ما فعله الأول والثاني مع علي ( ع ) وفاطمة ( ع ) من الإيذاء ، وإرادة إحراق بيت علي بالنار ، وقادوه كالجمل المخشوش
بحار الأنوار


اغتصبوا سيف علي (ذو الفقار)

فإنطلق قنفذ الملعون فإقتحم هو وأصحابه بغير إذن ، وثار علي (ع) إلى سيفه فسبقوه إليه وكاثروه وهم كثيرون ، فتناول بعضهم سيوفهم فكاثروه وضبطوه فألقوا في عنقه حبلاًً ....
المجلسي - بحار الأنوار - الجزء : ( 28 ) - رقم الصفحة : ( 268 )



اغتصاب أرض علي (فدك)


هذا ابن أبي قحافة، يبتزني نحيلة أبي وبلغة ابني، لقد أجهر في خصامي، وألفيته ألد في كلامي، حتى حسبتنـــي قيلة نصرهــــا، والمهاجــــرة وصلهـــــــا، وغضت الجماعة دوني طرفها، فلا دافع ولا مانع

يا علي اخلق باذنجان وبس وأنا أدافع عن حريمك ع

بدون اسم العلاقات الإنسانية - الأديان والمعتقدات - الإسلام


أكثر...