قال المشركون مجنون وقال عمر يهجر

اتهم المشركين (قريش) منقذهم وهو الرسول صلى الله عليه واله انه مجنون وانه كاهن وانه شاعر وانه ساحر ولكن اختصرها عمر وقال (يجهر) الرجل وحسبنا كتاب الله اي ترك السنه النبويه وترك ما اتا به الرسول صلى الله عليه واله وقال حسبنا كتاب الله !

في البخاري ومسلم ومسند احمد وابن حجر والنسائي والهيثمي وابن سعد

واذكر ما ورد في صحيح مسلم بشرح النووي قوله

( قوله صلى الله عليه وسلم حين اشتد وجعه : ائتوني بالكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر ) وفي رواية : ( فقال عمر - رضي الله عنه - : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله، فاختلف أهل البيت - ص 257 - فاختصموا، ثم ذكر أن بعضهم أراد الكتاب، وبعضهم وافق عمر، وأنه لما أكثروا اللغو والاختلاف، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " قوموا والرابط اضغط هنا

وهذا الرسول الذي قال الله فيه

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)(2)الجمعة


والغريب ان عمر قال فيه انه يجهر والله بين منزلته.

يعني عمر اعلم من الرسول حين يفتي ويقول حسبنا كتاب الله والنووي يقول له اجر لانه افتى واخطئ راجع الرابط السابق


(كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) (151)البقرة


(رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (129)البقره


(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) (9)الصف


(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) (164)ال عمران

وهذا ما عمله عمر بن صهاك ومنذ يوم مرض الرسول صلى الله عليه واله يوم ما طلب ان يكتب كتاب شق ابن صهاك المسلمين شقين بين مؤيد وبين مخالف ولكن الذي يضهر ان الذين كانوا متواجدين في يوم الرزيه كما سماها ابن عباس اصبحوا قسمين وبداء منذ ذلك اليوم اثار السقيفه واجرامها التي امتدت الى يومنا هذا لشيعة ال البيت عليهم السلام.

اسئلكم بالله لو كان ابوك في مثل هذي الحاله واتى شخص وقال انه يجهر فما قولك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الدين معاملة 1 (الدين معاملة)حوار الأديان-الحديث الشريف-العالم العربي-الإسلام-الثقافة والأدب


أكثر...