اذا كانت آية التطهير نزلت في أصحاب ****اء فهل كان من الضروري أن يدعو لهم النبي وقد ت

ان أصحاب ****اء لو كانوا مشمولين من الأساس بحكم الآية لما دعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم .
أليس أمر التطهير محسوم من الأساس بدون دعاء النبي ؟ اذن فدعاء النبي في شيئ محسوم ليس من الحكمة في شيئ
لكن سيكون الدعاء مقبولا في حالة كون رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة وعلي والحسن والحسين وأدخلهم تحت ****اء ودعا لهم لإثبات أنهم ضمن الآية بدون أن تخصهم
لأن آية التطهير نزلت أولا في نساء النبي ثم بعد ذلك دعا النبي الله أن تصيب الآية أصحاب ****اء كذلك
قوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ) هذه الآية نزلت في نساء النبي بقرينة الأية و أهل ****اء بقرينة الحديث،

مدهبي الاسلام (مصطفى ابن الفاروق)Google إجابات-الإسلام-القرآن الكريم


أكثر...