الي جميع اعضاء اجابات هاااام للغايه
ما يلفظ من قول الا لدية رقيب عتيد
...بسم الله الرحمن الرحيم...
(ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
يقول الله عز وجل: اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد .
ويشير علماء الاسلام الي أن هذه الأية فيها تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات, ولا تغفل عنه في حال من الأحوال, حتي فيما يصدر عنه من أقوال, وما يخرج من فمه من كلمات; كل قول محسوب له او عليه, وكل كلمة مرصودة في سجل اعماله يسجله الملكان في الدنيا ويوم القيامة ينكشف الحساب ويكون الجزاء.
--------------------------------------------------------
اللي عايز اقولهملكم كل من نشر شيئ سيئ او مثير للفتنه او سب او غش او ما يجلب الوزر والسيئات
يذهب ويحذفه اذهب الي جميع اسئلتكم واجوبتكم ان كان به شيئ سيئ فاحذفوه لان لكل انسان ملكان
يشهدون عليه ويكتبون اعماله
قبل اغلاق الموقع جميعكم ارجوكم اتركو المزاح والوداع والخطب وخلافه وقدم شيئ لحياتك وافعل شيئ مفيد انشر كلمه طيبه او حديث جيد واذهب واحذف كل ما هو سيئ لك ما هي الا قلائل ويتم اغلاق الموقع
واعلمو ان كل من نشر شيئ ان كان جيد او سيئ او ليس به افاده فهناك عداد حسنات وعداد سيئات يحسب لكم ويعد عليكم كل ما سوف يقراء عضو ما ذلك الشيئ الذي نشرته انت
فكلما ما سوف يحسب عليكم ذلك العداد ويشهد الشاهدون عليك افعالك تلك كلما سوف تزيد قيمتك في الاخره او تقل حسب اعمالك
ان كان هناك شيئ بينك وبين احد فصالحه اترك اثارك في الموقع بسمعه جيده وليس سمعة النقاط
السمعه الجيده ا
فضل من سمعة النقاط
افعل ولو شيئ جيد هنا واذهب وراجع ماذا نشرت
لو شيئ به موسيقي او خليع او سب اي شيئ تراه قد يزيد عليك سيئاتك فاحذفه الان انتهزو الفرصه وهو الموقع مازال مفتوح
وتذكرو مره اخري
(ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
لكل من يتحاور تذكر هذه الاية الكريمة
ولندرك جميعا مانقول قبل فوات الاوان
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
الانسان دائما بيتحاسب على كل لفظ بيخرج منه وعمل بيقوم به لذلكـ يجب علينا ان نراقب انفسنا ونحاسبها على تصرفاتنا وكل ما نقوم به حتى نتلاشى الوقوع في الخطأوالمعاصي
..{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }..
قال ابن كثير رحمه الله: قال ابن عباس: " يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتى انه ليكتب قوله أكلت، شربت، ذهبت، جئت، رأيت".
.. ثم قال ابن كثير: " وذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه فبلغه ن طاووس أنه قال: يكتب الملك كل شيء حتى الأنين. فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله".
فيا الله ! يتحرز من أنين المرض الذي دفع إليه الألم.. فكيف لا نتحرز من ألفاظ لا يدفعنا إليها إلا التبسط والتفكه؟!
. . .
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "أنصف أذ*** من فيك! فإنما جعلت لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم به"
قال الحكماء: "إذا تم العقل نقص الكلام"..! أي انه متى زاد الكلام عن حده حصل للعقل الع**
قال سفيان الثوري رحمه الله: "أول العبادة الصمت، ثم طلب العلم، ثم العمل به، ثم حفظه، ثم نشره"
إن كان يعجبك السكوت فإنه
قد كان يعجب قبلك الأخيار
ولئن ندمت على سكوت مرة
فلقد ندمت على الكلام مرارا
قال أبو الذيال رحمه الله: "تعلم الصمت كما تتعلم الكلام! فإن يكن الكلام يهديك فإن الصمت يقيك، ولك في الصمت خصلتان: خصلة تاخذ بها علم من هو اعلم منك وتدفع بها جهل من هو اجهل منك"
ما ذل ذو صمت وما من مكثر
إلا يزل وما يعاب صموت
إن كان منطق ناطق من فضة
فالصمت در زانه الياقوت
قال الحسن البصري رحمه الله: " لقد ادركت أقواما إن كان الرجل منهم ليجلس مع القوم فيروه عيي –أي من طول صمته – وما به عي، إنه لفقيه مسلم"
قال مالك بن انس رحمه الله: "كل شيء ينتفع بفضله – أي بزيادته – إلا الكلام، فإن فضله يضر"
تكلم رجل عند معاوية رضي الله عنه فهذر، فلما أطال قال: أأسكت يا أمير المؤمنين؟ قال: وهل تكلمت!
! ! !
قبل أن تتكلم اسأل نفسك....
ما غايتك من هذا القول!!
رضى الله..
أم
هوى النفس!!
؟
هل سيكون في ميزان حسناتك أم سيئاتك ؟؟
m7arb new (محارب جديد)Google إجابات-البدايه والنهايه-العالم العربي-الإسلام-جوجل
أكثر...
