قلت لى أن اليهود لم يكونوا فى انتظار نبى عربى وهذا خطأ
ويخالف الحقيقة الموجودة فى كتابك فاليهود كانوا بانتظار نبى عربى وهو حجر الزاوية

ونقرأ سفر أشعياء 28 :-
_____________________
28: 11 انه بشفة لكناء و بلسان اخر يكلم هذا الشعب
28: 12 الذين قال لهم هذه هي الراحة اريحوا الرازح و هذا هو السكون و لكن لم يشاءوا ان يسمعوا
28: 13 فكان لهم قول الرب امرا على امر امرا على امر فرضا على فرض فرضا على فرض هنا قليلا هناك قليلا لكي يذهبوا و يسقطوا الى الوراء و ين**روا و يصادوا فيؤخذوا

طبعا أبائكم لفوا وداروا حول هذا النص معنى ان فهم هذا النص واضح وضوح الشمس

وهو ان الله عز وجل سيكلم بنى اسرائيل بنبى غريب عنهم وليس منهم وهذا النبى سيخبرهم بالفرائض والأحكام ولكنهم سيسخرون منه فتكون النتيجة أنه سيسحقهم و يأسرهم
وفى الأعداد التالية من نفس الاصحاح ستقرأ انه يفصل لهم أوصاف هذا النبى ويخبرهم أنه حجر الزاوية ويخبرهم فى العدد (21) من نفس الاصحاح ان الأحوال ستنقلب وبعد أن كانوا هم فى السابق سيف الله عز وجل على الأمم الفاسدة فى جبل فراصيم فان الع** سوف يحدث وتصير أمة وثنية سابقة مؤمنة بعد ذلك هى من ستقاتلهم وتنتصر عليهم


ولكن علماء كتابك قاموا بلوى أزرع النصوص
جاعلين ان المقصود بلسان الغريب هنا هو ملك أشور (وهذا خطأ بين لأن جميع نصوص تابك عندما تذكر كلمة (الله سيكلم أحد ) فالمقصود ان هذا يكون عن طريق نبى

والأغرب أنهم لا يربطون بين هذا الغريب الذى سيكلم الله عز وجل به بنى اسرائيل وبين باقى نصوص الاصحاح التى تتكلم عن حجر الزاوية بالرغم من الاصحاح نفسه يربط نصوصه بعضه البعض

غير أنهم خالفوا وناقضوا تفسير المسيح نفسه لهذا الاصحاح فى انجيل متى 21
فالمسيح فى انجيل متى 21 قال لليهود ان ملكوت الله سينزع منهم ويعطى لأمة أخرى وان من سيرفض حجر اللزاوية فان الحجر سيسحقه
ومعنى كلام المسيح عليه الصلاة والسلام ان الأمة التى ستقاتل اليهود والمشار اليها فى العدد 21 من الاصحاح 28 من سفر أشعياء هى أمة مؤمنة وليست وثنية كما يدعى علمائكم

وعلى العموم اقرأ الروابط المرفقة بها شرح الموضوع بالتفصيل :-
________________________________________________
( المسيح فسر أشعياء 28 على أن حجر رأس الزاوية هو من ((سيسحق من يرفضه)) أى ليس ملك أشور هو من سيفعل ذلك

http://ejabat.google.com/ejabat/thre...d%26start%3D20

____________________________________________
ليس ملك أشور هو المقصود فى ( بلسان اخر يكلم هذا الشعب) وهذه هى أدلتى (1) (اختلاف حال اليهود فى الحدثين)

http://ejabat.google.com/ejabat/thre...36111941140119

____________________________________________
ليس ملك أشور هو المقصود فى ( بلسان اخر يكلم هذا الشعب) وهذه هى أدلتى (2) (من هو الذى (قال لهم ) )

http://ejabat.google.com/ejabat/thre...36111941140119

__________________________________
(يتبع)

ع. الغيم 2حوار الأديان-Google إجابات-المسيحية-الأديان والمعتقدات-الإسلام


أكثر...