بداية حياكٍ الله يا أختي الفاضلة
الجن ليسوا اشباح او مخلوقات اخرى انهم لا يمكن ان يكونوا الا صنف من الانس وقد يسال البعض المعارض لهذا التفسير ,من هم هؤلاء المقصودين في هذه الاية؟؟
نقول: من خلال رجوعنا الى قواميس اللغة التي بينت معاني لفظ الجن الكثيرة , ورد ان لفظة( الجن) تطلق : على الاتي من بلاد اخرى, وهذا اللفظ يطابق المعنى المطلوب من الاية , وعليه نقول ان نفر (والنفر كما بينا هو مجموعة من الرجال من ثلاثة الى عشرة او سبعة ) من الغرباء (الآتين من مناطق اخرى ) قد جاؤوا الى رسول الله ليستمعوا الى كتاب الله ودعوة رسوله,

ونستنتج من خلال الايات المذكورة ان هؤلاء النفر كانوا من المسيحيين الموحدين الذين رفضوا الشرك بالله وظلوا على دين التوحيد الذي جاء به عيسى عليه السلام والدليل هو القول على لسانهم (وانه تعالى ما اتخذ صاحبة ولا ولدا)

حيث انهم كانوا على علم بمن اشرك من المسيحيين الذين زعموا ان الله اتخذ ولدا (قول البعض منهم ان عيسى هو ابن الله), ولكن هؤلاء النفر كانوا على دعوة المسيح التوحيدية الصحيحة التي لم يدخلها الشرك

(وجاء في التفسير الكبير للرازي: ان هؤلاء الجن كانوا من المسيحيين).

وبعد استماع هؤلاء النفر من المسيحيين للقرآن ودعوة الرسول (ص) , امنوا برسالة محمد التي لا تدعو الى الشرك ولكن الى التوحيد.

أرجوا متابعة مقاطع السحر والجن الشبحي ال***فة في الفكر السلفي

هنا

السحر والجن الشبحي - ال***فة في الفكر السلفي - حلقة 14

http://www.youtube.com/watch?v=N4Ia4FBdjoY


السحر والجن الشبحي - ال***فة في الفكر السلفي - حلقة 13


http://www.youtube.com/watch?v=N4Ia4FBdjoY


أو اطلعٍ على موقع الجماعة الاسلامية الاحمدية

http://www.islamahmadiyya.net/‏

Essa Ali (مسلم احمدي)الإسلام-القرآن الكريم


أكثر...